根据不同的历法,许多国家有自己的元旦。这儿指的是公历元旦。一年之始谓之“元旦”,元旦又称新年。公历是世界大多数国家通用的历法。它是根据地球绕太阳运行的规律而制定的,最早叫太阳历。公元前46年,罗马帝王儒略·凯撒协助改革了太阳历,称为儒略历。公元158年,罗马教皇格列高利十三世召集学者又将儒略历改革,称格列历。该历将传说中耶稣诞生的那一年作为公元元年,沿用至今。秘鲁政府规定,元旦全国放假一天。——–康德拉利亚圣母节(2月2-15日)

是秘鲁的的喀喀湖地区民间歌舞的大汇演。节日期间,大湖附近的安第斯山脉中的各高地的民间艺术团体荟萃于普诺市,争奇斗艳。仅民族服装就多达150种,演出舞蹈多达90种。

即西方的“圣瓦伦丁节”。这一天,情人们互相交换表示钟情的贺信、卡片,互赠礼物。瓦伦丁是公元3世纪时一位殉教的圣徒,他于2月14日被处死。以后,为了纪念圣瓦伦丁的逝世,年轻人就在2月14日这天选择情人,因而这一天就演变成“情人节”。在秘鲁,人们常送花与贺信。报纸则选登一些情侣故事,如罗密欧与朱丽叶的爱情故事,烘托节日气氛。

复活节是基督教会的重大节日,纪念耶稣基督在十字架上受刑死后第三天复活。根据西方教会传统,在春分节(3月21日)当日见到满月或过了春分节见到第一个满月之后遇到的第一个星期日即为复活节。根据东方教会传统,如果满月恰好出现在这第一个星期日,则复活节再推迟1周。因此,复活节可能在3月22日至4月25日之间。由于计算方法不同,东方教会的复活节有时与西方的复活节一致,有时则要迟1周、4周乃至5周。

复活节是仅次于圣诞节的重大节日。西方的大学由复活节开始放春假,多则三四周,少则一二周。在春暖花开之际,有的地方几乎是倾城而出,驱车郊游或去外地旅游。节日里,家人团聚,准备传统的食品,有各式各样的火腿、小羊肉、十字饼等。而吃复活蛋(过去在节前大斋期间禁止吃蛋)是最流行的活动,寓复活再生之意。复活节到来时,父母则为自己的孩子购买他们喜欢吃的用巧克力糖制作的蛋形、小兔形等糖果。

又称“五一国际劳动节”、“劳动节”。是全世界无产阶级和劳动人民团结战斗的节日。1866年,第一国际日内瓦会议提出8小时工作制的口号。1886年5月1日,美国芝加哥的工人举行大罢工。那一天,以芝加哥为中心,美国全国约30万工人参加了罢工和,要求改善劳动条件,实行8小时工作制。工人们面对当局的,进行了英勇不屈的斗争。美国工人的斗争得到全世界工人阶级的支援,终于迫使资本家接受了工人实行“每天工作8小时”的要求。1889年7月,在巴黎召开的第二国际成立大会上,决定以象征工人阶级团结、斗争、胜利的5月1日为国际劳动节。1890年5月1日,欧、美各国许多工业城市的工人举行了巨大的运动。

秘鲁把每年5月的第二个星期日规定为母亲节。在节日前夕,子女们纷纷到商店购买礼品,为的是在节日这天将礼品馈赠母亲,以表孝意。送母亲的礼品多为家用电器和化妆品。

秘鲁把每年6月的第三个星期天规定为父亲节。在节日前夕,子女们纷纷去商店购买赠送给父亲的礼物,为的是在节日这天,显示子女对老人的孝意。送给父亲的礼品多为服装、钟表之类。

1879年2月,智利出兵占领原为玻利维亚领土的安托法加斯塔,以便取得当地盛产的硝石的开采权。秘鲁与玻利维亚缔有同盟条约。秘鲁遂出兵援助玻利维亚。于是秘鲁、玻利维亚同智利进行一场长达4年的战争,史称“硝石战争”或“太平洋战争”。1880年6月,秘鲁与智利激战于秘鲁的阿里卡。6月7日,上校弗朗西斯科·博洛涅率部与智利军队展开激战,弗朗西斯科·博洛涅在保卫祖国的战斗中牺牲。以后每年6月7日秘鲁军队的新兵都在这一天向国旗宣誓,表示誓死保卫国家主权和领土完整的决心。所以这一天也被称为“向秘鲁国旗宣誓效忠日”,或“宣誓效忠日”。有些年,参加宣誓活动的不仅有军人,还有政界人士和平民百姓。

它是秘鲁、哥伦比亚、哥斯达黎加、圣马力诺、梵蒂冈、委内瑞拉等国的宗教或民族节日。基督教会为纪念所谓最高圣徒彼得和保罗——最早传播基督教义者而规定的节日,起先流传于罗马,后因罗马主教(教皇)自称圣彼得的“继承人”而迅速传播开来。目前主要盛行于秘鲁农村地区。

6月24日是秘鲁印第安人-克丘亚人最重大的节日,在库斯科市近郊的印加遗址萨克萨瓦曼城堡举行庆典,祭奉太阳神,也称为太阳祭。克丘亚人的祖先是印加人,他们崇拜太阳,“印加”意即太阳的子孙,他们的国王也叫“印加”。库斯科是印加帝国的首都。

——–教皇日-圣彼得和保罗日(FIESTA DE SAN PEDRO Y SAN PABLO Y DIA DEL PAPA) (6月29日)它是秘鲁、哥伦比亚、哥斯达黎加、圣马力诺、梵蒂冈、委内瑞拉等国的宗教或民族节日。基督教会为纪念所谓最高圣徒彼得和保罗——最早传播基督教义者而规定的节日,起先流传于罗马,后因罗马主教(教皇)自称圣彼得的“继承人”而迅速传播开来。目前主要盛行于秘鲁农村地区。

“雅瓦尔”是克丘亚语“血”的意思,故又称“血的节日”或“血的狂欢节”。一年一度的雅瓦尔节的主要活动是兀鹰斗牛。这是当地印第安人想到百鸟之王大兀鹰,把复仇的愿望与兀鹰的勇猛联系起来,兴起了兀鹰斗牛的“雅瓦尔节”。大兀鹰象征英勇顽强的印第安人民,而大壮牛则代表殖民主义。每次斗牛总以兀鹰胜利告终。

按照当地风俗习惯,男女青年都喜欢选择斗牛这一天举行婚礼。雅瓦尔节一般历时10天,到7月28日秘鲁国庆日达到的最高潮。

秘鲁是印第安人公元12世纪至16世纪时期建立的印加帝国的所在地。1531年沦为西班牙殖民地。西班牙殖民者建立了秘鲁总督区。独立军同西班牙殖民军进行了近300年的英勇斗争。1821年7月28日宣布独立。此后,秘鲁政府就把7月28日这一天定为独立日,即国庆日。

10月全月的“游神节”是秘鲁一个历史悠久的宗教节日。在节日期间,教徒们将教堂里的神像抬出游街,后面跟随着成千上万的信徒。他们手拿蜡烛、花束,在鼓乐声中缓缓前进。同时举行斗牛、斗鸡等活动。

大约在公元九世纪,基督教会考虑到许多圣徒还没有自己的节日,遂把11月1日定为万圣节。由于它与自古沿习下来的鬼节(10月31日)仅相差一天,后来人们就将其合二为一,这就是万圣节又称鬼节的来历。以后,这一节日又逐渐从欧洲传到北美、拉美及世界其它地区。

如该日是星期日,即改为11月3日。这个节日是为纪念已逝世的信徒即生前受过洗礼但有轻微罪过而被认为是在炼狱中进行涤罪的亡魂。根据天主教教义,在世信徒的祈祷有助于亡魂涤罪,使他们得以有资格觐见上帝。

天主教国家的人民都相信在万灵节的夜里,死者一定返回家中,享受生前喜爱的食物,于是在这一天的夜里,有些人家会准备糕饼,备死者灵魂回来享用。

普诺是秘鲁南部的的喀喀湖畔的一座城镇,是普诺省的省会,也是印第安部族——克丘亚人聚居的地区之一,素有民族歌舞之都的美称。据克丘亚人的传说,世界和人类都是一位叫比拉查科的神,从的的喀喀湖水中升起创造的。他们的第一位印加王曼科·卡帕克也是一位从的的喀喀湖水中走出来的神。他自的的喀喀湖北上,在库斯科建立了印加帝国的首都。11月4日,据说就是曼科·卡帕克从湖水中走出到达普诺的日子,亦即普诺的建城节。这是普诺的一个大节,每年都要举行盛大歌舞庆祝活动。

圣母无染原罪瞻礼(又名圣母无原罪始胎节、圣母无原罪日),是天主教节庆之一,日期是每年的12月8日,乃庆祝圣母玛利亚获得无原罪的恩赐的一个瞻礼。节日可追溯自8世纪的「安纳怀孕玛丽亚」,庆祝日是12月9

日。庆祝的对象是安纳老年怀孕,也庆祝圣母玛丽亚为完全圣洁,没有受原罪所玷染。后来节日传到意大利南部、英国及法国,节日的重点对象改变为圣母玛丽亚,强调玛丽亚从生命开始,巳不受原罪玷染。由于此思想没有《圣经》根据,故在12世纪时曾受到一些神学家的反对,其中著名的有:圣纳德。到13世纪时,由于方济各会支持此为教义思想,圣母始胎无原罪的神学思想逐渐被接受。在1477年,教宗西斯笃四世批准此节日在罗马教区举行。到1708年,教宗克莱孟十一世把节日定为整个教会应举行的庆节。最后,教宗良十三世提升此节日为第一等节庆,有8日庆期。

19世纪20年代,南美大陆遍燃独立战争的烽火,西班牙殖民者最后被迫退缩到秘鲁境内。1824年12月9日,西班牙殖民者在秘鲁中南部阿亚库乔一带集中优势兵力,欲一举歼灭起义军。独立军与西班牙军浴血奋战,以少胜多,击溃西军,俘虏了西总督何塞·德拉塞尔纳、4个元帅、10个将军及士兵等2000余人,秘鲁全境解放。——–圣诞节(NA VIDAD)(12月25日)

基督教徒纪念耶稣诞生的日子,故名“圣诞节”。从12月24日至翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间,各国基督教徒举行隆重的纪念仪式。

圣诞节源自耶稣降生的神话故事。人类从耶稣诞生这天起便开始了新的纪元,这就是世界通用的“公元”。

4世纪前,罗马人以冬至为纪念太阳神的节日,因为北半球从这一天起开始白昼变长,黑夜变短,人们感谢太阳神从这一天起赐给他们日益增多的光明与温暖。这可能是基督教会之所以把圣诞节定为冬至之后的12月25日的重要原因。罗马的基督教徒是从公元336年(一说是354年)才把12月25日作为耶稣的生日来纪念的。

除第18条介绍的陆军节(12月9日)之外,军队节日还有,空军节(7月23日),武装力量日(9月24日),海军节(10月8日,即安加莫战役纪念日),国民警察节(12月6日)。

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